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有一回，我去欧洲城市旅行，之前，我在网上预订了第一站将要歇脚的旅舍，那是德国的慕尼黑。没有想到，那家旅舍紧挨着一座教堂。其实，这一点都不奇怪，欧洲的大都市里随处可见教堂，而且都规模宏大，即使我住的旅舍旁的这座墨马可教堂并不出名，但我还是非得把头抬得高高的，这样才能看全整个建筑。

举头仰望，看到教堂的尖顶与云天相接，已是怦然心动，及至进到里面，我才真正被那种磅礴的气势所撼动了。当我踏着越来越狭窄，越来越盘曲的扶梯登临最高处的钟楼后，发现自己已在空中，脚下的多瑙河支流伊萨尔河只是一条细细的飘带，远处的阿尔卑斯山脉忽隐忽现。圣马可教堂很是奇异，将不同的建筑艺术和谐地融于一体。整个结构呈希腊式十字形设计，尖拱门却为哥特式，栏杆又加入了文艺复兴时期的元素，而华丽的装饰则源自拜占庭风格。我站在空中，谛听那和着风声的“建筑交响乐”，觉得自己的心扉完全被打开了。原来，人的胸怀和眼界都是可以变得这样宏阔而辽远的；原来，人的内心深处都是可以具有一种坚不可摧的高尚的信念的。有人说，欧洲的教堂之所以这等庞大，其实源自欧洲人最初的自卑，抵御自卑莫过于建立起自信，而真正强有力的自信出于信念，这些逻辑的、情感的关系正是通过宏伟的建筑现实地呈现了出来，给人以感动和力量。不管是不是这样，我都觉得各种建筑风格，尤其是哥特式建筑最重要的高直特征，使这座教堂得以无限地抬升了空间，高耸人云的塔尖让人们真切地感受到自己和自己的灵魂都站茌了高处。

比之欧洲都市的教堂，我去过更多坐落于中国城市里的佛教寺院。从格局上说，这些古刹名寺大都为多进院落，外观少有向天升腾的恣意，其宏大在于建筑群落的规模。我所心仪的苏州的寒山寺掩映于小桥流水中，上海的龙华寺在蝉鸣般的喧嚣里留下一树荫凉，成都的文殊院则在黄昏的暮鼓声中融人渐渐弥漫的川地月色。如此朴素，如此清朗，却更彰显其庄严和整饬。这是另一种气势，另一种壮阔，同样撼人心魄。既是承继中国建筑的传统，也是以建筑的方式体现我们民族的性格，这些寺庙在外在形式上强调对称稳定，典雅庄重，而在空间架构方面则注重因势导形，追摹自然，这使人们在诠释轮回和解脱的几进几重中一步步走向深层的境界，仿若佛山深处寺庙前端立的山门，那正是与天的相接相扣。在我看来，这与欧洲的教堂在精神上是一致的，那便是在最向上处点燃内心的信念。其实，我去过拉萨的布达拉宫之后，已经不会再有撼动我的雄伟与壮丽的建筑了，因为在那里，我不仅感受到一个人和他的灵魂站在高处，而且还体验到沐浴在圣洁之中。巍峨的布达拉宫依山而建，因此，它的高度不是建筑物本身，是以海拔算计，以山高丈量的，没有谁能够超越它。这座赋予并照亮我们坚毅而神圣信念的宫殿，在世畀之巅，在至高无上的地方，高过蓝天，高过白云。